FORUM LASKAR ISLAM
welcome
Saat ini anda mengakses forum Laskar Islam sebagai tamu dimana anda tidak mempunyai akses penuh turut berdiskusi yang hanya diperuntukkan bagi member LI. Silahkan REGISTER dan langsung LOG IN untuk dapat mengakses forum ini sepenuhnya sebagai member.


@laskarislamcom

Terima Kasih
Salam Admin LI

hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Halaman 3 dari 12 Previous  1, 2, 3, 4 ... 10, 11, 12  Next

Topik sebelumnya Topik selanjutnya Go down

hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by keroncong on Tue Jan 31, 2012 9:26 pm

First topic message reminder :

" Muhammad telah naik ke langit tertinggi lalu kembali lagi. Demi Allah aku bersumpah, bahwa kalau aku telah mencapai tempat itu, aku tidak akan kembali lagi."

Bila kita membaca sejarah Islam, setidaknya ada tiga peristiwa penting yang melatarbelakangi peristiwa Isra dan Mi'raj Nabi Saw..

Pertama, peristiwa boikot yang dilakukan orang kaum Quraisy kepada seluruh keluarga Bani Hasyim. Kaum Quraisy tahu bahwa sumber kekuatan Nabi Saw adalah keluarganya. Oleh karena itu untuk menghentikan dakwah Nabi Saw. sekaligus menyakitinya, mereka sepakat untuk tidak mengadakan perkawinan, transaksi jual beli dan berbicara dengan keluarga bani Hasyim. Mereka juga bersepakat untuk tidak menjenguk yang sakit dan mengantar yang meninggal dunia dari keluarga Bani Hasyim. Boikot ini berlangsung kurang lebih selama tiga tahun. Tentunya boikot selama itu telah mendatangkan penderitaan dan kesengsaraan khususnya kepada Nabi Saw. dan umumnya kepada keluarga Bani Hasyim.

Kedua, peristiwa wafatnya paman beliau, Abu Thalib. Peristiwa ini menjadi sangat penting dalam perjalanan dakwah Nabi Saw. sebab Abu Thalib adalah salah satu paman beliau yang senantiasa mendukung dakwahnya dan melindungi dirinya dari kejahilan kaum Quraisy. Dukungan dan perlindungan Abu Thalib itu tergambar dari janjinya," Demi Allah mereka tidak akan bisa mengusikmu, kecuali kalau aku telah dikuburkan ke dalam tanah." Janji Abu Thalib ini benar. Ketika ia masih hidup tidak banyak orang yang berani mengusik Nabi Muhammad Saw, namun setelah ia wafat kaum Quraisy menjadi leluasa untuk menyakitinya sebagaimana digambarkan dalam awal tulisan ini.

Ketiga, peristiwa wafatnya istri beliau, Siti Khadijah r.a. Peristiwa ini terjadi tiga hari setelah pamannya wafat. Siti Khadijah bagi Nabi Saw. bukan hanya seorang istri yang paling dicintai dan mencintai, tapi juga sebagai sahabat yang senantiasa mendukung perjuangannya baik material maupun spiritual, yang senantiasa bersama baik dalam keadaan suka maupun duka. Oleh karena itu, wafatnya Siti Khadijah menjadi pukulan besar bagi perjuangan Nabi Saw..

Tiga peristiwa yang terjadi secara berurutan itu sangat berpengaruh pada perasaan Rasulullah Saw. ia sedikit sedih dan gundah gulana. Ia merasakan beban dakwah yang ditanggungnya semakin berat. Oleh karena itu para sejarawan menamai tahun ini dengan ámul hujn (tahun kesedihan).
Dalam kondisi seperti itulah kemudian Allah Swt. mengundang Nabi Saw. melalui peristiwa isra dan mi'raj. Isra' adalah peristiwa diperjalankannya Nabi Saw. dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa sedangkan mi'raj merupakan peristiwa dinaikannya Nabi Saw. dari Masjidil Aqsa ke Sidratul Muntaha. Peristiwa Isra Miraj ini mengajarkan banyak hal kepada Nabi Saw. Dalam perjalanan isra' ia melihat negeri yang diberkahi Allah Swt. dikarenakan di dalamnya pernah diutus para Rasul. Sedangkan dalam perjalanan mi'raj ia melihat tanda-tanda kebesaran Allah Swt. "Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada malam hari, dari Masjidil haram ke Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya, supaya kami perlihatkan ayat-ayat Kami kepadanya. Sesungguhnya Ia Maha mendengar lagi Maha Melihat. (Q.S Al Isra :1). "Sesungguhnya ia (Muhammad) melihat Jibril (dalam rupanya yang asli) di waktu yang lain. Yaitu di Sidratul Muntaha. Didekatnya ada surga tempat tinggal. (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratul Muntaha itu diliputi oleh sesuatu yang meliputinya. Penglihatannya (Muhammad) tidak berpaling dari yang dilihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya. Sesungguhnya ia telah melihat sebagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya yang paling besar." (Q.S An-Najm : 13-18).

Isra' dan mi'raj merupakan pengalaman keagamaan yang paling istimewa bagi Nabi Muhammad Saw.. Puncaknya terjadi di Sidratul Muntaha. Muhammad Asad menafsirkan Sidratul Muntaha dengan lote-tree farthest limit (pohon lotus yang batasnya paling jauh). Pohon Lotus dalam tradisi Mesir kuno merupakan simbol kebijaksanaan (wisdom) dan kebahagiaan. Dengan demikian secara simbolik Sidratul Muntaha dapat diartikan sebagai puncak kebahagiaan dan kebijaksanaan.
Kebahagiaan yang dibarengi dengan kebijaksanaan inilah yang kemudian membedakan pengalaman keagamaan Muhammad Saw. sebagai nabi dan rasul dengan kaum sufi sebagai manusia biasa. Dengan bahasa yang sederhana tetapi penuh makna Abdul Quddus, seorang sufi Islam besar dari Ganggah, menyatakan,"Muhammad telah naik ke langit yang tinggi lalu kembali lagi. Demi Allah aku bersumpah, bahwa kalau aku telah mencapai tempat itu, aku tidak akan kembali lagi."

Ketika Nabi Saw. sampai di Sidratul Muntaha, Allah Swt memperlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda kebesaran-Nya berupa bukti-bukti wujud, keesaan, dan kekuasaan-Nya. Disamping itu diperlihatkan juga surga, neraka, perihal langit, kursi dan 'arasy. Setelah melihat semua itu keyakinan Nabi Saw. terhadap keagungan Allah Swt dan kelemahan alam dihadapan keagungan-Nya semakin kuat. Pada gilirannya keyakinan seperti ini telah melahirkan kesadaran ruhani baru pada dirinya berupa kebijaksanaan (wisdom), ketentraman dan kebahagiaan.

Pada saat itu Nabi Saw. sudah mampu membedakan posisi Tuhan dan alam (manusia). Tuhan adalah sumber kebahagiaan, sementara alam sumber kesusahan dan kesengsaraan. Oleh karena itu menggantungkan semua harapan dan keinginan kepada-Nya akan mendatangkan kebahagiaan yang hakiki. Sebaliknya menggangtungkan semua harapan dan keinginan kepada alam akan mendatangkan kesengsaraan.

Kebahagian bertemu dan berdialog dengan Dzat yang dicintai dan mencintainya di Sidratul Muntaha tidak menyebabkan Nabi Saw. lupa akan tugas pokonya menebarkan rahmat Allah Swt. melalui dakwahnya. Hal tersebut dikarenakan, kebahagiaannya tersebut telah dibarengi dengan kebijaksanaan sehingga ia mampu membedakan persoalan pokok dengan cabang, prinsip dengan taktik, esensi dengan aksidensi serta alat dengan tujuan. Nabi Saw. sangat sadar bahwa kebahagian yang diperolehnya dalam Isra' dan Mi'raj bukan esensi dan tujuan utama Allah Swt. tetapi itu semua hanya alat untuk mempersiapkan kondisi jiwanya supaya bisa melaksanakan tugas yang lebih berat dari sebelum-sebelumnya. Oleh karena itu, ia meninggalkan kebahagiaan langit yang sedang dinikmatinya itu, kemudian turun ke bumi untuk berjibaku dengan realitas sosial yang penuh dengan tantangan dan penderitaan. Dengan demikian peristiwa isra' mi'raj Nabi Saw. tidak hanya memiliki makna individual tetapi juga memiliki makna sosial.

Disinilah letak perbedaan pengalaman keagamaan rasul dengan seorang sufi, terutama sufi falsafi. Pengalaman keagamaan rasul berdimensi individual dan sosial sedangkan pengalaman keagamaan sufi (mistik) lebih banyak berdimensi individual. Ketika seorang sufi mengalami fana, kondisi kejiwaannya hampir sama dengan kondisi kejiwaan Nabi Saw. ketika diisra' dan dimi'rajkan. Ia merasakan kebahagiaan yang luar biasa. Dirinya merasa menyatu dengan Allah Swt.. Ia hanyut dan mabuk dalam pelukan keindahan-Nya.

Pengalaman keagamaan seperti itu telah menyebabkan seorang sufi lupa akan diri dan lingkungannya. Kesadarannya bahwa ia bagian dari alam menjadi hilang. Ia menjadi tidak peduli lagi terhadap apa yang terjadi di lingkungan sekitarnya. Ia hanya asyik ma'syuk dengan perasaannya sendiri dan terus menyendiri dengan dzikir-dzikirnya. Akibatnya, walaupun ia berdzikir ribuan kali dan mendatangkan ketenangan jiwa, namun semua itu sama sekali tidak berpengaruh terhadap perilaku sosialnya. Semakin lama ia berdzikir semakin dalam masuk pada kesadaran dunia mistik. Semakin masuk ke dalam kesadaran dunia mistik, semakin jauh dari realitas kehidupan. Penomena seperti ini dapat menjelaskan perilaku sebagian sufi yang senang mengasingkan diri dari dunia nyata.

Bagaimana dengan Kita ?
Ketika Muhammad Saw. mendapat tantangan berat dalam dakwahnya, ia diundang Allah Swt. melalui peristiwa Isra' dan Mi'raj. Melalui peristiwa ini Allah Swt. mengobati luka hatinya, menghilangkan kesedihannya dan menghibur duka laranya. Akibatnya jiwanya menjadi fresh (segar) dan bahagia kembali. Dalam kondisi jiwa seperti ini kemudian ia kembali ke bumi malanjutkan tugas dakwahnya yaitu menebarkan rahmat Allah Swt. di muka bumi ini. Disinilah, seperti disebutkan di atas, Isra' Mi'raj tidak hanya memiliki makna individual tetapi juga memiliki makna sosial.

Ada pertanyaan, bagaimana bila yang mendapatkan hambatan dakwah itu kita? Bagaimana bila yang mendapat kesusahan dan penderitaan itu kita? Apakah bagi kita masih ada peluang diisra'kan dan dimi'rajkan seperti nabi Muhammad Saw? Jawabannya, tentu tidak mungkin. Lantas apa yang mesti dilakukan bila semua itu terjadi pada kita?
Shalat! Inilah jawaban yang diberikan oleh Nabi Saw.

Isra dan mi'raj adalah salah satu mu'jizat Nabi Muhammad Saw.. Artinya itu hanya diberikan kepadanya tidak mungkin diberikan kepada manusia biasa. Namun demikian, berdasarkan petunjuknya ada amalan bagi orang-orang yang beriman yang memiliki fungsi sama dengan Mi'raj yaitu ibadah shalat. "Shalat itu mi'rajnya orang yang beriman (ash-shalatu mi'rajul mu'minín)" sabdanya.

Shalat secara bahasa berarti do'a. Doa pada hakikatnya merupakan bentuk dialog antara manusia dengan Allah Swt.. Ketika seseorang shalat, hakekatnya ia sedang bertemu dan berdialog dengan Allah Swt.. Oleh karena itu secara hakiki fungsi shalat dan mi'raj sama yaitu bertemu dan berdialog dengan Allah Swt..

Shalat yang benar mesti menghasilkan buah yang sama dengan buah Isra' mi'raj yaitu kesadaran individual dan sosial.

Tujuan utama shalat menurut Al Quran adalah untuk berdzikir (mengingat) kepada Allah Swt (Q.S Thaha : 14). Dzikir atau shalat. bila dilakukan dengan khusyu' akan mendatangkan ketentraman jiwa dan kebahagiaan hidup (Q.S Ar-Ra'du :28; Al Mu'minun : 1-2). Namun demikian, keberhasilan shalat seseorang tidak hanya diukur dari ketenangan dan ketentraman jiwa saja, tetapi mesti dilihat pula pada atsar (bekas) perilaku sosialnya. Menurut Al Quran, shalat yang benar mesti dapat menumbuhkan berbagai macam kebajikan seperti tumbuhnya kesadaran berinfak dan berzakat, kemampuan menghidarkan diri dari perilaku yang sia-sia, kemampuan memelihara diri dari perbuatan zina dan kemampuan memelihara amanat baik dari Allah Swt. ataupun sesama manusia ( Al Mu'minun : 3-8).

Disamping itu, shalat yang benar mesti dapat mengobati sifat kikir dan keluh kesah serta mencegah perbuatan keji dan munkar (Q.S Al Ma'arij : 19-25 ; Al Ankabut: 45). Rasulallah Saw. menyatakan bahwa shalat yang tidak dapat mencegah perbuatan keji dan munkar tidak akan menambah apa-apa bagi mushalli (orang yang shalat) kecuali hanya semakin menjauhkan dirinya dari Allah Swt (H.R.Ahmad).

Shalat yang memiliki dimensi individual dan sosial adalah shalat yang dilakukan dengan khusyu' dan dáim (kontinu). Menurut Imam Al Ghazali, shalat khusyu' adalah shalat yang dilakukan dengan penuh kesadaran. Yaitu memahami apa yang diucapkan dalam shalat sehingga melahirkan perasaan ta'zhim (hormat), khauf (takut), harap (raja) dan haya (malu) terhadap Allah Swt.. Kesadaran ini disamping akan mendatangkan kebahagiaan, ketenangan dan ketentraman jiwa, juga akan mampu memotivasi mushalli untuk merealisasikan seluruh janji yang diucapkannya di dalam shalat ke dalam kehidupan sehari-hari. Wallah a'lam bi ash-shawwab.
avatar
keroncong
KAPTEN
KAPTEN

Male
Age : 63
Posts : 4535
Kepercayaan : Islam
Location : di rumah saya
Join date : 09.11.11
Reputation : 66

Kembali Ke Atas Go down


Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Wed Mar 05, 2014 11:50 am


mo perjalanan rohani/jasmani..
sama-sama hanya katanya muhammad

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Wed Mar 05, 2014 2:45 pm

@SEGOROWEDI wrote:
mo perjalanan rohani/jasmani..
sama-sama hanya katanya muhammad

Kan Tuhan Allah di dalam Bible menjadi saksi bahwa terhadap seorang nabi seperti Musa (yaitu Nabi Muhammad saw), Tuhan Allah berfirman: "Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada mereka segala yang Ku-perintahkan kepadanya." (Ulangan 18:18).  Firman Allah di dalam Bible itu (Ulangan 18:18) dibenarkan oleh firman Allah di dalam Al Qur'an: "Dan, ia tidak berkata-kata menurut kehendak nafsunya. Itu tidak lain, melainkan wahyu yang diwahyukan. Telah mengajarnya Tuhan Yang Maha Perkasa." (An-Najm 53:3/4-5/6).

Dalam Ru'ya/Kasysyaf (Pandangan Ruhani), Allah Tuhan Yang Maha Kuasa memperlihatkan kepada Nabi Muhammad saw bahwa dia menjelajah ruang angkasa sampai ke langit ke tujuh bahkan ke Sidratul Muntaha yang berdekatan dengan surga. Ru'ya/Kasysyaf itu adalah salah satu bentuk komunikasi dari Allah, Tuhan Yang Maha Kuasa kepada manusia atau hamba-Nya yang Dia kehendaki (Asy-Syura 42:51/52).

Masalahnya banyak umat Islam yang memahami hal ini sebagai perjalanan fisik (jasmani dan ruhani) yang secara ilmiah TIDAK MUNGKIN, tetapi dalam kasysyaf/ru'ya apapun bisa terjadi atas kehendak Allah, Tuhan Yang Maha Kuasa


Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Thu Mar 06, 2014 9:45 am


hikmahnya: ada orang ngibul

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Thu Mar 06, 2014 10:45 am

@SEGOROWEDI wrote:
hikmahnya: ada orang ngibul

Kok SEGO kayak orang ga sekolah?

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Thu Mar 06, 2014 11:33 am


jelas-jelas disaksikan tidur ngorok
kok cuap-cuap tour ke langit 7
NGIBUL

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Thu Mar 06, 2014 6:30 pm

@SEGOROWEDI wrote:
jelas-jelas disaksikan tidur ngorok
kok cuap-cuap tour ke langit 7
NGIBUL

Orang mendapat wahyu kasysyaf dari Allah, Tuhan Yang Maha Berbicara kok dibilang NGIBUL. Bukan NGIBUL, tapi kamu belum sanggup untuk menerima dan dipimpin kepada seluruh kebenaran (Yohanes 16:12-15).

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Jagona on Sun Mar 09, 2014 2:16 pm

@amara wrote:@jagona, tafsiran ngaco loe itu gak laku, kamu menafsir KETETAPAN/takdir aja gak bisa, tafsirmu ngaco dan salah-salah melulu.

hi hi hi ...................... yang gak paham ketetapan dan takdir itu siapa yaa ? .... nulisnya aja dah keliru apalagi pemahamannya ............... dasar PAUD

Jagona
KAPTEN
KAPTEN

Male
Age : 71
Posts : 4039
Kepercayaan : Islam
Location : Banten
Join date : 08.01.12
Reputation : 18

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by amara on Sun Mar 09, 2014 3:16 pm

elo lah si PAUD,

Hadis tentang sholatnya umat Nabi Musa yang berbeda dengan syariat sholat Nabi Muhammad itu sahih.

kok dengan bodhnya kamu sangkupautkan dengan KETETAPAN, ya GAK NYAMBUNG!

Nieh dalilnya:

QS 22. Al Hajj

TIAP-TIAP UMAT MEMPUNYAI SYARI'AT YANG TERTENTU


67. Bagi tiap-tiap umat telah Kami tetapkan syari'at tertentu yang mereka lakukan, maka janganlah sekali-kali mereka membantah kamu dalam urusan (syari'at) ini dan serulah kepada (agama) Tuhanmu. Sesungguhnya kamu benar-benar berada pada jalan yang lurus.


avatar
amara
SERSAN MAYOR
SERSAN MAYOR

Female
Posts : 639
Kepercayaan : Islam
Location : Jakarta
Join date : 20.01.14
Reputation : 6

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Jagona on Mon Mar 10, 2014 11:45 am

@amara wrote:elo lah si PAUD,

Hadis tentang sholatnya umat Nabi Musa yang berbeda dengan syariat sholat Nabi Muhammad itu sahih.

kok dengan bodhnya kamu sangkupautkan dengan KETETAPAN, ya GAK NYAMBUNG!

Nieh dalilnya:

QS 22. Al Hajj

TIAP-TIAP UMAT MEMPUNYAI SYARI'AT YANG TERTENTU


67. Bagi tiap-tiap umat telah Kami tetapkan syari'at tertentu yang mereka lakukan, maka janganlah sekali-kali mereka membantah kamu dalam urusan (syari'at) ini dan serulah kepada (agama) Tuhanmu. Sesungguhnya kamu benar-benar berada pada jalan yang lurus.



yaaa ............... silakan aja kalo neng percaya hadits di atas itu .......... tokh nanti juga harus dipertanggungjawabkan di hadapan ALLAH ......... semua yang ada dalam quran itu adalah ketetapan ALLAH .......... yang gak nyambung apanya ?.
trus ayat 22/67 .......... apakah menunjukan perbedaan rakaat sholat ? ...... kan tidak juga ...... berpikir cerdas lah neng ............... okey

Jagona
KAPTEN
KAPTEN

Male
Age : 71
Posts : 4039
Kepercayaan : Islam
Location : Banten
Join date : 08.01.12
Reputation : 18

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Mon Mar 10, 2014 12:07 pm

@Kedunghalang wrote:
@SEGOROWEDI wrote:
jelas-jelas disaksikan tidur ngorok
kok cuap-cuap tour ke langit 7
NGIBUL

Orang mendapat wahyu kasysyaf dari Allah, Tuhan Yang Maha Berbicara kok dibilang NGIBUL. Bukan NGIBUL, tapi kamu belum sanggup untuk menerima dan dipimpin kepada seluruh kebenaran (Yohanes 16:12-15).

bangun tidur cuap-cuap
wahyu apanya?

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Mon Mar 10, 2014 12:31 pm

@SEGOROWEDI wrote:
@Kedunghalang wrote:
@SEGOROWEDI wrote:
jelas-jelas disaksikan tidur ngorok
kok cuap-cuap tour ke langit 7
NGIBUL

Orang mendapat wahyu kasysyaf dari Allah, Tuhan Yang Maha Berbicara kok dibilang NGIBUL. Bukan NGIBUL, tapi kamu belum sanggup untuk menerima dan dipimpin kepada seluruh kebenaran (Yohanes 16:12-15).

bangun tidur cuap-cuap
wahyu apanya?

Sudah, kamu mingkem aja SEGO, karena kata Yesus as, kamu belum sanggup untuk menerima Roh Kebenaran yang akan memimpin kepada seluruh kebenaran (Yohanes 16:12-15).

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Mon Mar 10, 2014 12:34 pm


rasah OOT!
kesimpulan dari mana muhammad isrok mirot?
wong faktanya tidur

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Mon Mar 10, 2014 12:41 pm

@SEGOROWEDI wrote:
rasah OOT!
kesimpulan dari mana muhammad isrok mirot?
wong faktanya tidur

Siti 'Aisyah ra tidak mengatakan tidur, melainkan melihat jasad Nabi Muhammad saw tidak meninggalkan tempatnya ketika Mi'raj terjadi (Al Kasysyaf oleh Zamakhsyari).

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Mon Mar 10, 2014 12:49 pm

Siti 'Aisyah ra tahu darimana bahwa muhammad sedang mirot?

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Mon Mar 10, 2014 12:56 pm

@SEGOROWEDI wrote:Siti 'Aisyah ra tahu darimana bahwa muhammad sedang mirot?

Siti 'Aisyah ra melihat jasad Nabi Muhammad saw ketika ruhaninya sedang Mi'raj dalam semalam, pagi-paginya Nabi Muhammad saw, atas perintgah Allah Yang Maha Mengetahui, menceriterakan pengalamanannya dalam kasysyaf An-Najm kepada sekalian manusia, termasuk Siti 'Aisyah ra. SEGO pun boleh membaca Mi'raj Nabi saw secara kasysyaf dalam An-Najm 53:11/12-14/15

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Mon Mar 10, 2014 12:59 pm


nah kan..
gak kemana-mana tapi tidur
paginya cuap-cuap

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Mon Mar 10, 2014 1:06 pm

@SEGOROWEDI wrote:
nah kan..
gak kemana-mana tapi tidur
paginya cuap-cuap

Kasysyaf itu tidak tidur, melainkan dalam keadaan terjaga, sedangkan Ru'ya atau Manam dalam keadaan tertidur, tetapi kedua-duanya adalah sebagian daripada wahyu Allah (Asy-Syura 42:51/52).

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Mon Mar 10, 2014 1:14 pm


matanya melek atau merem?
posisinya dimana dan seperti apa?
tahu dari mana aisah bahwa rohnya lagi melancong?

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Mon Mar 10, 2014 1:36 pm

@SEGOROWEDI wrote:
matanya melek atau merem?
posisinya dimana dan seperti apa?
tahu dari mana aisah bahwa rohnya lagi melancong?

Di Masjidil Haram. Masjid itu adalah tempat untuk bersujud, bukan untuk tidur.

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Tue Mar 11, 2014 1:08 pm


jadi posisinya sujud..
- semalaman sujud?
- matanya melek/merem??

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by mutiiiara on Tue Mar 11, 2014 3:44 pm

gara-gara tafsir ngaco ahmadiyah jadi orang sesat makin sesat
avatar
mutiiiara
LETNAN DUA
LETNAN DUA

Female
Posts : 1083
Kepercayaan : Islam
Location : DKI
Join date : 10.03.14
Reputation : 11

http://www.IslamtrulyISLAM.blogspot.com

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Tue Mar 11, 2014 3:47 pm


orang gak kemana-mana
ngaku-aku dan ngayal tour ke langit 7

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Tue Mar 11, 2014 4:03 pm

@SEGOROWEDI wrote:
jadi posisinya sujud..
- semalaman sujud?
- matanya melek/merem??

Siti 'Aisyah ra tidak menceritakan posisi Nabi Muhammad saw, SEGOO.

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by SEGOROWEDI on Tue Mar 11, 2014 4:04 pm


lha yang diceritakan apa?
kok sok tahu banget lagi mirot

SEGOROWEDI
BRIGADIR JENDERAL
BRIGADIR JENDERAL

Posts : 43894
Kepercayaan : Protestan
Join date : 12.11.11
Reputation : 124

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Kedunghalang on Tue Mar 11, 2014 4:06 pm

@mutiiiara wrote:gara-gara tafsir ngaco ahmadiyah jadi orang sesat makin sesat

Yang NGACO & SESAT itu, menurut Nabi Muhammad saw, adalah orang-orang yang tidak berpegang-teguh kepada Al Qur'an dan As-Sunnah (HR Bukhari).

Kedunghalang
LETNAN KOLONEL
LETNAN KOLONEL

Male
Posts : 9081
Kepercayaan : Islam
Location : Bogor
Join date : 12.03.12
Reputation : 0

Kembali Ke Atas Go down

Re: hikmah di balik kisah isra' mi'raj

Post by Sponsored content


Sponsored content


Kembali Ke Atas Go down

Halaman 3 dari 12 Previous  1, 2, 3, 4 ... 10, 11, 12  Next

Topik sebelumnya Topik selanjutnya Kembali Ke Atas

- Similar topics

Permissions in this forum:
Anda tidak dapat menjawab topik